Waqt li l-Lhud tat-Testment il-Qadim kienu mistennija jgħixu f’mod ġust taħt il-patt tagħhom, is-salvazzjoni tagħhom kienet tiddependi fuq il-fidi fil-Messija li kien ġej, l-istess kif is-salvazzjoni tagħna llum bħala Kristjani tiddependi fuq il-fidi tagħna f’Ġesú Kristu.
Ma kinux salvi bl-opri tal-liġi.
Il-liġi kienet mogħtija biex turi d-dnub u tirrivela l-qdusija ta’ Alla, imma din qatt ma kienet il-mezz tas-salvazzjoni infisha. Is-salvazzjoni dejjem kienet permezz tal-grazzja ta’ Alla, li tinkiseb permezz ta’ fidi ubbidjenti l-istess kif hija għal emmiena tat-Testment il-Ġdid.
Iċ-ċirkonċiżjoni mhix biss esterna, imma interna. Il-qtugħ li jrid Alla huwa l-qtugħ tal-qlub tagħna. Alla jrid il-qalb li tkun maqtugħa, imnaddfa, u ttrasformata mill-Ispirtu biex tkun f’relazzjoni miegħU. Din l-ispjega li jagħti Pawlu hija espożizzjoni ta’ dak li għallmu Ġeremija u Eżekjel madwar 600 sena qabel:
Eżekjel 36:26 – “𝑈 𝑞𝑎𝑙𝑏 𝑔̇𝑑𝑖𝑑𝑎 𝑤𝑘𝑜𝑙𝑙 𝑛𝑎𝑔ħ𝑡𝑖𝑘𝑜𝑚, 𝑢 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑡𝑢 𝑔̇𝑑𝑖𝑑 𝑖𝑛𝑞𝑖𝑒𝑔ħ𝑒𝑑 𝑓𝑖𝑘𝑜𝑚: 𝑢 𝑛𝑎𝑞𝑙𝑎𝑔ħ𝑙𝑘𝑜𝑚 𝑖𝑙-𝑞𝑎𝑙𝑏 𝑡𝑎𝑙-𝑔̇𝑒𝑏𝑒𝑙 𝑚𝑖𝑛𝑛 𝑔̇𝑖𝑠𝑖𝑚𝑘𝑜𝑚, 𝑢 𝑛𝑎𝑔ħ𝑡𝑖𝑘𝑜𝑚 𝑞𝑎𝑙𝑏 𝑡𝑎𝑙-𝑙𝑎ħ𝑎𝑚.”
Ġeremija 31:33 – “..𝑖𝑛𝑞𝑖𝑒𝑔ħ𝑒𝑑 𝑖𝑙-𝑙𝑖𝑔̇𝑖 𝑡𝑖𝑒𝑔ħ𝑖 𝑔̇𝑜 𝑓𝑖ℎ𝑜𝑚, 𝑢 𝑛𝑖𝑘𝑡𝑖𝑏ℎ𝑜𝑚 𝑓’𝑞𝑎𝑙𝑏ℎ𝑜𝑚; 𝑢 𝑗𝑖𝑒𝑛 𝑖𝑛𝑘𝑢𝑛 𝐴𝑙𝑙𝑎 𝑡𝑎𝑔ħℎ𝑜𝑚, 𝑢 ℎ𝑢𝑚𝑎 𝑗𝑘𝑢𝑛𝑢 𝑙-𝑝𝑜𝑝𝑙𝑢 𝑡𝑖𝑒𝑔ħ𝑖.”